• آخرین
  • روند
  • همه
  • اخبار روز
  • بهداشت کودکان
  • سلامت
  • تغذیه
  • آشپزی
  • موفقیت
  • هنر در خانه
رستگاری

رستگاری در مه غیرت الهی

3 شهریور 1398
کارگاه آموزشی نانوایان میبد

سهمیه آرد نانوایان میبد به دنبال بی توجهی به دستورالعمل‌ها ۴۰ درصد کاهش یافت

6 مهر 1402
جلسه فرماندار میبد با بخشدار شهردار و رئیس شورای اسلامی بفروئیه

فرماندار تامین سرویس ایاب ذهاب دانش آموزان روستای درین را خواستار شد

6 مهر 1402
محمد رضا فلاحتی مدیر کل اداره تعاون، کار و رفاه اجتماعی استان یزد

کاهش ۷۱ درصدی آمار حوادث ناشی از کار در استان یزد

5 مهر 1402
اداره کار، رفاه و امور اجتماعی استان یزد

مانور بازرسی از کارگاه‌های پرخطر استان یزد همزمان با روز ایمنی

4 مهر 1402
جلسه گرامیداشت روز سالمند

زیرساخت‌های مورد نیاز برای جمعیت رو به افزایش سالمندان نداریم

4 مهر 1402
مراسم اختتامیه طرح شهید عجمیان در میبد

مراسم اختتامیه طرح شهید عجمیان در میبد برگزار شد

3 مهر 1402
همایش به رسم زینب (س) در میبد

همایش به رسم زینب (س) در میبد برگزار شد

3 مهر 1402
بررسی مشکلات پهنه دام بفروییه میبد

مشکلات پهنه دام سبک بفروئیه و مرکز تحقیقات بلدرچین میبد بررسی شد

1 مهر 1402

زنگ مهر و مقاومت در مدارس ندوشن

1 مهر 1402
اختتامیه ترم تابستان آکادمی آریا میبد

مراسم اختتامیه ترم تابستان والیبال آکادمی آریا میبد برگزار شد

1 مهر 1402
نواخت شدن زنگ مهر و مقاومت در دبیرستان فاطمه الزهرا میبد

زنگ مهر و مقاومت در مدارس میبد نواخته شد

1 مهر 1402
افتتاح پاتوق شهدایی موج همدلی در پارک فلسطین میبد

پاتوق شهدایی موج همدلی در میبد افتتاح شد

1 مهر 1402
  • در باره ما
  • ارتباط با ما
  • پیوندها
  • ارسال مطلب
  • تصاویر
  • فیلم
  • پذیرش آگهی
پنج شنبه, مهر ۶, ۱۴۰۲
پایگاه خبری بام میبد
  • خانه
  • اخبار روز
    • اجتماعی
    • اقتصادی
    • فرهنگی
    • سیاسی
    • علمی
    • ورزشی
    • بانوان
    • حوادث
    • استان‌ها
    • مصاحبه
  • سلامت
    • بیماریها
    • دانستنی های سلامت
    • بهداشت کودکان
  • فرهنگ و هنر
    • تئاتر
    • سینما
    • تلویزیون
    • ادبیات
      • شعر
      • دلنوشته و نثر های ادبی
      • داستان
        • داستان های خواندنی
  • علم و تکنولوژی
    • اینترنت
    • موبایل
    • گیاهان
    • دانستنی ها
  • گردشگری
  • شهروندان
  • گزارش‌های خبری
  • یادداشت ها و مقالات
  • گفت و گو
  • بازار
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
پایگاه خبری بام میبد
بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
  • خانه
  • اخبار روز
  • سلامت
  • فرهنگ و هنر
  • علم و تکنولوژی
  • گردشگری
  • شهروندان
  • گزارش‌های خبری
  • یادداشت ها و مقالات
  • گفت و گو
  • بازار
خانه مذهبی

رستگاری در مه غیرت الهی

توسط مرضیه امامی میبدی
1398-06-03 21:56:26
در مذهبی, مقالات
A A
رستگاری
Share on FacebookShare on Twitter

اخلاق موردپسند و مومنامه قرآن، تعلیق و قطعی ندانستن آخر کار خود و دیگران است؛ زیرا پایان و رستگاری‌ در مِه غیرت و علم الهی فرو رفته است.

تَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْکَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الحْسْنیَ؛‏ زبانشان دروغ‏‌پردازی می‌کند که [سرانجام‏] نیکو از آنِ ایشان است. (سوره مبارکه نحل، آیه ۶۲).

یکی از جاری و پنهانی‌ترین داوری‌های آدمی درباره شیوه زندگی خود و کارآمدی و نتیجه آن است. هر کس معمولا شیوه خود را متعارف، عقلانی و بهترین می‌داند. کمتر کسی یافت می‌شود که در یک نگاه انتقادی علیه خود بشورد، خود را به باد پرسش و نقد بگیرد و در یک تحلیل فروتنانه راه و مسلک خود را فروتر از سایرین دچار خطاهای دست‌کم احتمالی بداند. عموم آدمیان شهامت خیزش علیه خویش و یافتن نگاه انتقادی به راه‌های آمده و طرح‌های آینده خود را ندارند. به عکس طریقه و کردار خود را نیکو و بهترین به حساب می آورند.

از طرفی دیگر اندیشه نجات و رهایی دنیوی و خصوصا اخروی یکی از بنیادی‌ترین مبانی نظام ادیان ابراهیمی است که بدون وجود آن یکی از جذاب‌ترین و برانگیزاننده‌ترین عوامل روی‌آوری به این ادیان حذف می‌شد. در این بین با قبول یا احتمال آخرت‌اندیشی از سوی آدمی، اطمینان خاطر به مرام و باور و دین و فرقه خود به نجات و رستگاری اخروی هم تعمیم داده می‌شود؛ یعنی شخص به اعتبار همان درست و بدیهی دانستن شیوه رفتار و حیات خود به نجات یافتن اخروی خود و همفکرانش هم باورمند می‌شود. این اعتقاد که ریشه‎ در خودتاییدی دارد، با آرامش، غرور و دلخوشی تا حد خودشیفتگی و آرزومندی همراه می‌شود. (کُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَیْهِمْ فَرِحُون؛ هر حزبی بدانچه پیش آنهاست دلخوش شدند. (سوره مبارکه روم، آیه ۳۲ ‏)

وجه غلیظ‌تر این روند که در قرآن بارها طعن و شماتت شده این است که مبادا این اعتقادات به نوعی باور به برگزیدگی و خط ویژه نجات برسد. قرآن چنین باورهای دلخوشکنک بی‌عمل را از سنخ آرزوهایی (أَمانِیِّ) می‌داند که در نظام داوری و پاداش‌بخشی خداوند ارجی ندارد. (لَیْسَ بِأَمانِیِّکُمْ وَ لا أَمانِیِّ أَهْلِ الْکِتابِ مَنْ یَعْمَلْ سُوءاً یُجْزَ بِهِ. [پاداش و کیفر] به دلخواه شما و به دلخواه اهل کتاب نیست هر کس بدی کند، در برابر آن کیفر می‏بیند. سوره مبارکه النساء؛ آیه۱۲۳). در جای دیگر مشخصا به نجات‌اندیشی انحصارگرای یهودیان و مسیحیان (و آشکارا مسلمان مخاطب قرآن) طعنه می‌زند و می‌تازد و هدایت را نه به فرقه دینی، بلکه به دوری ابراهیم‌وار از شرک منوط می‌کند. (وَ قَالُواْ کُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَی‏ تهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِمَ حَنِیفًا وَ مَا کاَنَ مِنَ الْمُشْرِکِین. (سوره مبارکه بقره، آیه ۱۳۵)

حُسنی در قرآن

در آیه موردبحث نامومنان و مشرکان سرزنش می‌شوند به صفت اینکه «حُسنی» را برای خود می‌دانند. واژه حُسنی مونثِ صفت تفضیلی «احسن» یعنی نیکوترین است. آیه مورد نظر اشاره دارد که آنها به دروغ و خطا بر زبانشان جاری می‌کنند که «حُسنی» برای آنهاست. در میان مفسرین بین اینکه حُسنی به چه چیزی دلالت می‌کند اختلاف است. برخی آن را به داشتن پسر ارجاع می‌دهند، همچنانکه که در آیات پیشین و سلسله یادداشت‌های قبلی همین گفتار آمده بود که اینان دختر را نماد شومی و بی‌برکتی می‌دانستند و پسر را بهتر. گویی در این آیه مدعی می‌شوند پسری که نیکوتر است برای آنهاست.

دسته‌ای دیگر از مفسران؛ از جمله سیدمحمود افندی آلوسی (۱۲۱۷ تا ۱۲۷۰) در تفسیر روح المعانی حُسنی را بهشت و خوش‌عاقبتی اخروی می‌دانند. یعنی این مدعیان حُسنی یا ضمن باور به برانگیختن اخروی یا قبول شرطی معاد به این معنا که اگر معادی باشد (و هر دو ضمن انکار معاد جسمانی) خود را در زمره نیکبختان و سعادتمندان به حساب می‌آوردند. ترجیح این یادداشت به استناد ادامه آیه و اشاره به جهنم و پیشتازی اینان در رفتن به جهنم و نیز دیگر آیات مشابه قرآن در کنایه به این پندارهای خودرستگارانه، تفسیر دوم یعنی عاقبت نیک و بهشتی است.

در جاهای دیگر قرآن از جمله در آیه ۵۰ سوره فُصلت در کنایه به ناشکیبایی و بی‌تابی انسان آورده می‌شود که او در عین تردید به برپایی قیامت، معتقد است اگر هم رستاخیز و برگشت به سوی رب برپا شود عاقبت او حُسنی و نیکو است. (مَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائمَةً وَ لَئنِ رُّجِعْتُ إِلیَ‏ رَبی إِنَّ لیِ عِندَهُ لَلْحُسْنی (سوره مبارکه فصلت؛ آیه۵۰)

در عباراتی بسیار نزدیک در آیه ۳۶ سوره کهف نیز در اشاره به مثال دو مردِ رفیق باغدار که یکی بخشنده و شاکر و دیگری مغرور و ظالم به خویش است، از زبان شخص مغرور به مال و نفر آورده می‌شود که (وَ مَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائمَةً وَ لَئنِ رُّدِدتُّ إِلیَ‏ رَبی لَأَجِدَنَّ خَیرْا مِّنْهَا مُنقَلَبًا) او نیز معتقد است اگر بر فرض معاد و بازگشتی به پروردگار هم باشد، نصیب او چیزی بهتر از این باغ مصفا و پُرمحصول فعلی است.

بُعد دیگر این نیکوپنداریِ خود در قرآن این است که در بیان زیانکارترین افراد، آنهایی تعریف می‌شوند که به ظن خود کارشان نیکو است، اما از منظر الهی سعی‌شان نقش بر آب شده و به هدر رفته است. با این حالی این چیزی از پندار آنها در نیکو ارزیابی کردن کردار خود کم نمی‌کند. (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالًا الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا) بگو آیا شما را از زیانکارترین مردم آگاه گردانم؟ [آنان] کسانی‏ اند که کوشش‏شان در زندگی دنیا به هدر رفته و خود می ‏پندارند که کار خوب انجام می‏ دهند. (سوره مبارکه کهف؛ آیات ۱۰۳ و ۱۰۴)

نهیب و تخطئه این پندار در بیان تصویری و تشبیهی قرآن که حاکی از بربادرفتن کوشش‌ و نقش بر آب شدن سعی‌ این افراد است، به زبان‌های مختلفی بیان شده است. در آیه ۲۳ سوره مبارکه فرقان، سعی متکبران نومید از لقای خدا به (هَبَاءً مَنْثُورًا؛ یعنی گرد پراکنده)، در آیه ۱۱۸ سوره مبارکه ابراهیم کردار کافران به (کَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّیحُ فِی یَوْمٍ عَاصِفٍ. خاکستر در وزش تندباد طوفانی)، در آیه ۱۱۷ سوره مبارکه آل‌عمران انفاق کافران در مسیر ستیز با رسالت پیامبر به (کَمَثَلِ رِیحٍ فِیهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ؛ باد سرد و نابودگر وزیده بر کشتزار) و در آیه ۳۹ سوره مبارکه نور، دوباره کردار کافران به (کَسَرَابٍ بِقِیعَةٍ یَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّی إِذَا جَاءَهُ لَمْ یَجِدْهُ شَیْئًا؛ سرابی که تشنه آب بپندارد) تشبیه و تصویر شده است.

این بیان‌های شاعرانه که سراسر تصویری‌اند، عامدانه تخفیف‌آمیز انتخاب شده‌اند تا پندار خودبافته این افراد در درستکاری و نیکوکاری‌ خود جدی سرزنش شود.

پایان در خوف و رجا

همچنانکه که گفته شد بیان قرآن در این موارد آشکارا انتقادی، چرایی جو، تخفیف‌آمیز و طعن‌زننده است. از این آیات برداشت می‌شود در نظام معنایی قرآن اعتقادِ خودبافته و بی‌دلیل به حُسن عاقبت اخروی که نوعی برگزیدگی را به ذهن متبادر می‌کند، به شدت نقد شده است. در این منطق هیچ کس، گروه، فرقه و حزبی پیشاپیش و دلبخواه، پسر خدا، محبوب خدا، قوم برگزیده و دُردانه او نیست که عاقبتش قطعا خوش و نیک باشد.

این ادعاها به نوعی ورود بی‌دعوت در ساحت داوری و ارزشگذاری الهی است و از طرفی از مصادیق امور در حجاب و غیرت او که دیگری‌ای از آن مطلع نیست. در قرآن بارها اشاره می‌شود خداوند به حال هدایت یافتگان و گمراهان آگاه‌تر است. دلالت ضمنی این سخن آن است که بیهوده و با علم نداشته مدعی هادی و گمراه بودن خود و دیگران نشوید. این موارد گویی از آنهاییست که قرار نبوده و نیست از اکنون کسی بر آن آگاه باشد. موضع مطلوب قرآن در اینجا به نظر داشتن نوعی خوف و رجا و نداشتن قاطعیت در تخمین عاقبت و آینده است. اگر در گمراه بودن کسی و گروهی قطعیتی هم باشد، داشتن همین‌دست قاطعیت‌های پیشاپیش در رستگاری نیکوی اخروی است.

برای آزمون این وضعیت خوف و رجایی و ناایمنی کافیست در قرآن انبوه اشارات لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون را در نظر بگیریم. چرا در انتهای اشاره صریح به امور رستگاری‌ساز که منطقاً باید رساننده به فلاح باشند، آورده می‌شود که «شاید»، «بسا»، «امید است»، «باشد که» رستگار شوید؟ اینها که رستگاری‌آورند، چرا پس امید و شاید و مگر؟ این به علاوه همراهی و ترکیب لَعَلَّکم با (تُرْحَمُون/ ْ تَشْکُرُون/ تَهْتَدُون/ ْ تَعْقِلُون/ ْ تَذَکَّرُون/ تَتَّقُون/ تُوقِنُون/ تُسْلِمُون‏) در قرآن است. در همه این موارد وضعیت مطلوب و مورد توصیه قرآن را گشودگی و ناایمنی از آینده نام می‌گذارم.

این چنین بیانی آیا جز به دنبال آن است که بناهای دلخوش و ایمن از رستگاری را بلرزاند؟ چون پرونده‌های همۀ این دست موارد و از همه مهمتر رستگاری و نجات بسته نشده است. آنهایی که مدعی خواندن حکم پایانی پرونده‌های گشوده‌اند، لاف می‌زنند، پا در حریم کبریایی «احکم الحاکمین» می‌کنند و خبر از اعلام حکمی می‌دهند که هنوز اعلام نشده است.

. آنچه با ذم و نقد جدی قرآن روبروست. از این رو اخلاق موردپسند و مومنامه قرآن، تعلیق و عدم قطعیت در خواندن آخر کار خود و دیگران است. زیرا پایان و رستگاری‌ در مِه غیرت الهی فرو رفته است. این روحیه نوعی فروتنی، خشوع، تساهل، گشودگی، پرهیز از غرور و عیب‌جویی دیگران، اولویت خودسازی خود، نیک‌بینی، کوشایی و مجاهدت بر نفس و شفقت بر خلق نصیب شخص می‌کند. مومنانی پرهیزگار، نیک‌بین و سهلگیر بر دیگران و کم‌بین و سخت‌گیرِ بر خود، بی‌امان.

همچنانکه امام علی (ع) در خطبه پارسایان می‌گویند: «پارسایان همیشه خود را متهم می‌دارند و از اعمال خویش دل‌نگرانند. وقتی کسی ایشان را تحسین و ستایش می‌کند، نه تنها خشنود نمی‌شوند بلکه به عکس ملول می‌شوند، در برابر ستایش ستایشگران می‌گویند: من بهتر از دیگران خود را می‌شناسم و پروردگارم مرا بهتر از خودم می‌شناسد، خداوندا مرا به خاطر آنچه که اینان می‌گویند مگیر و از آنچه می‌پندارند برتر دار و آنچه را که ایشان نمی‌دانند بر من ببخش».

ایرنا -علی سلطانی| خبرنگار دین و فلسفه

اشتراک گذاریتوییتپین
مرضیه امامی میبدی

مرضیه امامی میبدی

روستای هودر

اهالی روستای هودر بفروییه از نعمت برق بهرمند شدند

8 خرداد 1402
معاون استانداری یزد

واگذاری زمین به خانواده های مثبت ۳ فرزند همزمان با شب میلاد امام رضا (ع)

7 خرداد 1402
بازدید از ظرفیت‌های دهیاری‌های میبد

بازدید معاون اموردهیاری‌های سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور از ظرفیت‌های دهیاری های میبد

1 خرداد 1402
ستاد اربعین حسینی

ضرورت بهره گیری از تجربیات گذشته در مدیریت مسائل مربوط به زوار اربعین حسینی

11 اردیبهشت 1402
میبد قهرمان مسابقات جام رمضان فریزبی کشور شد

میبد یزد قهرمان مسابقات آلتیمیت چمنی فریزبی جام رمضان کشور شد

6 اردیبهشت 1402
نشست استاندار یزد با مسئولان و فرهیختگان میبد

تقویت فن آوری و گردشگری در میبد

27 فروردین 1402
انتخابات وکالتی هیات مدیره شرکت تعاونی بانوان نسیم بهار خاتون میبد

شرح ماجرای انتخابات وکالتی هیات مدیره شرکت تعاونی بانوان نسیم بهار خاتون میبد

2 شهریور 1402
کارگاه آموزشی ترویجی شور کردن زیتون در میبد برگزار شد

کارگاه آموزشی ترویجی شور کردن زیتون در میبد برگزار شد

23 مرداد 1402
مشاوران مسکن

مشاوران املاک غیرمجاز، عامل التهاب در بازار مسکن یزد/ ۱۵۰ واحد پلمب می‌شود

17 مرداد 1402
خبرنگاری

یادداشت یک خبرنگار

17 مرداد 1402
برپایی مجلس روضه خوانی در دبیرستان نمونه گ‌ل‌محمدی میبد

دبیرستان نمونه گل‌محمدی میبد به عطر روضه سیدالشهدا معطر شد

10 مرداد 1402
برگزاری مجلس روضه خوانی مزین به پرچم متبرک رضوی در خانه حسن امین زاده

برگزاری مجلس روضه خوانی مزین به پرچم متبرک رضوی در خانه حسن امین زاده

8 مرداد 1402
کارگاه آموزشی نانوایان میبد
میبد

سهمیه آرد نانوایان میبد به دنبال بی توجهی به دستورالعمل‌ها ۴۰ درصد کاهش یافت

مدیر کل غله و خدمات بازرگانی استان در کارگاه آموزشی نانوایان شهرستان میبد گفت : تعیین سهمیه آرد نانوایان شهرستان ...

6 مهر 1402
جلسه فرماندار میبد با بخشدار شهردار و رئیس شورای اسلامی بفروئیه
اجتماعی

فرماندار تامین سرویس ایاب ذهاب دانش آموزان روستای درین را خواستار شد

فرماندار میبد در جلسه با بخشدار شهردار و رئیس شورای اسلامی بفروئیه بر تامین سرویس ایاب و ذهاب دانش آموزان ...

6 مهر 1402
محمد رضا فلاحتی مدیر کل اداره تعاون، کار و رفاه اجتماعی استان یزد
اجتماعی

کاهش ۷۱ درصدی آمار حوادث ناشی از کار در استان یزد

مدیرکل تعاون، کار و رفاه اجتماعی استان یزد از کاهش ۷۱ درصدی آمار حوادث ناشی از کار در شش ماهه ...

5 مهر 1402
اداره کار، رفاه و امور اجتماعی استان یزد
اجتماعی

مانور بازرسی از کارگاه‌های پرخطر استان یزد همزمان با روز ایمنی

محمدرضا فلاحتی مدیرکل تعاون کار و رفاه اجتماعی استان یزد از برگزاری مانور بازرسی به مناسبت روز ایمنی خبر داد.

4 مهر 1402
جلسه گرامیداشت روز سالمند
اجتماعی

زیرساخت‌های مورد نیاز برای جمعیت رو به افزایش سالمندان نداریم

رئیس اداره بهزیستی میبد گفت: جمعیت سالمندی میبد رو به افزایش است و هنوز زیرساخت‌های لازم برای سهولت تردد سالمندان ...

4 مهر 1402

بایگانی‌ها

دسته‌ها

نوشته‌های تازه

  • سهمیه آرد نانوایان میبد به دنبال بی توجهی به دستورالعمل‌ها ۴۰ درصد کاهش یافت
  • فرماندار تامین سرویس ایاب ذهاب دانش آموزان روستای درین را خواستار شد
  • کاهش ۷۱ درصدی آمار حوادث ناشی از کار در استان یزد
  • مانور بازرسی از کارگاه‌های پرخطر استان یزد همزمان با روز ایمنی
  • زیرساخت‌های مورد نیاز برای جمعیت رو به افزایش سالمندان نداریم
  • مراسم اختتامیه طرح شهید عجمیان در میبد برگزار شد
  • همایش به رسم زینب (س) در میبد برگزار شد
  • مشکلات پهنه دام سبک بفروئیه و مرکز تحقیقات بلدرچین میبد بررسی شد
  • زنگ مهر و مقاومت در مدارس ندوشن
  • مراسم اختتامیه ترم تابستان والیبال آکادمی آریا میبد برگزار شد

آخرین دیدگاه‌ها

  • علی عطایی در پرورش بز سانن در میبد
  • رضا در تیم آریا میبد قهرمان مسابقات والیبال جام فجر اردکان شد
  • محمود نیک نژاد در قهرمان ایثارگر آبادانی مقیم میبد آسمانی شد
  • محمدجواد در مطالبات و خواسته‌های مردم میبد از رییس جمهور
  • کریمی در فرهنگیان بازنشسته یزد اجرای طرح همسان سازی حقوق را خواستار شدند

برچسب‌ها

آشپزی آموزش آموزش و پرورش آیت الله اعرافی اداره بهزیستی استاندار یزد استان یزد اشتغال امام جمعه میبد انتخابات بام میبد بانوان بهزیستی بیماری تغذیه خانواده خطبه های نماز جمعه دانش آموزان دانشگاه میبد زیلو سایه بونک سرگرمی سلامت سید محسن فلاح شهرداری صنایع دستی فال فال روزانه فرماندار میبد فرهنگسرای میبد مشاغل خانگی مصلی آیت الله اعرافی معلولان میبد میراث فرهنگی ندوشن نشست خبری هفته دولت هنر در خانه ورزش پیامک کرونا کودکان گردشگری یزد
logo-samandehi
  • در باره ما
  • ارتباط با ما
  • پیوندها
  • ارسال مطلب
  • تصاویر
  • فیلم
  • پذیرش آگهی

Copyrigتمام حقوق این وب سایت برای پایگاه خبری بام میبد محفوظ است. نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری بام میبد بلامانع است.

بدون نتیجه
نمایش همه نتایج
  • خانه
  • اخبار روز
    • اجتماعی
    • اقتصادی
    • فرهنگی
    • سیاسی
    • علمی
    • ورزشی
    • بانوان
    • حوادث
    • استان‌ها
    • مصاحبه
  • سلامت
    • بیماریها
    • دانستنی های سلامت
    • بهداشت کودکان
  • فرهنگ و هنر
    • تئاتر
    • سینما
    • تلویزیون
    • ادبیات
      • شعر
      • دلنوشته و نثر های ادبی
      • داستان
  • علم و تکنولوژی
    • اینترنت
    • موبایل
    • گیاهان
    • دانستنی ها
  • گردشگری
  • شهروندان
  • گزارش‌های خبری
  • یادداشت ها و مقالات
  • گفت و گو
  • بازار

Copyrigتمام حقوق این وب سایت برای پایگاه خبری بام میبد محفوظ است. نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری بام میبد بلامانع است.